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怎么充值usdt(www.payusdt.vip):伍尔夫逝世80年:成为自己,比什么都主要

环球UG官网 民生 2021-11-10 00:01:50 112 2

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若是有一天,一个女人突然对他的丈夫说:“我不再做饭,不再洗碗,不要生小孩,从今以后你也不要再碰我了。由于我要写小说了。”不知道他的丈夫会作何感想。无论是古今中外,一个女人敢于说出这样一番冒天下之大不韪的话,都需要有着惊人的果敢和勇气。20世纪的英国(依然笼罩着维多利亚时代鲜明的守旧民俗)就有这样一位女性,遇到了一个宁愿为她牺牲一切的男子。这个幸运的女人就是著名现代主义作家、文学谈论家、女性主义先锋弗吉尼亚·伍尔夫。

和许多身世清贫、卑微的作家差异,伍尔夫的门第可谓异常显赫。1941年4月3日的《 *** 》刊登了伍尔夫的讣告,其中一段写道:“弗吉尼亚·伍尔夫是萨克雷的外孙女,达尔文家的亲戚。伍尔夫家那时与诸多文学名家有来往,常来造访的有斯蒂文森、拉斯金、罗厄尔、哈代、梅瑞狄斯等。”家中粘稠的文学气氛与他的父亲莱斯利·斯蒂芬爵士密不能分(我们可以自然遐想到,为何伍尔夫厥后能在享誉全球的布鲁姆斯伯里整体中饰演焦点角色),他是维多利亚时代身世于剑桥的一位著名文学谈论家、学者和传记家。在整个文学史上,或许只有简·奥斯丁的父亲能在女儿成为作家的蹊径上给予同样伟大的影响。厥后有人说:“奥斯汀在天下的一隅冷笑全天下,伍尔夫则在天下的中央看轻全天下”。

或许是上苍的嫉妒,伍尔夫的发展之路可谓异常崎岖。幼年时遭到同父异母的哥哥猥亵,13岁时母亲因风湿热突然离世,导致她第一次精神溃逃。两年后,伍尔夫失去了同父异母的姐姐斯妲拉(那时正怀着身孕),对性和婚姻的恐惧深深植入伍尔夫的生掷中,成为她一生中不能逾越的沟壑。1904年,22岁的伍尔夫又遭遇了父亲的离世,她再度精神溃逃,并妄想跳窗自杀。和写下《海利根施塔特遗书》却坚持活下去的贝多芬一样(对于一个女性而言更为艰难),涅槃重生的伍尔夫由此开启了绚烂的创作生涯。为了不拖累家庭,她最先在种种报刊上揭晓作品,同时在一间在职成人夜校 Morley College 任教。更主要的是,她在24岁之后结识了布鲁姆斯伯里整体中的一群知识分子和艺术家,形成了自己的文化社交圈,伍尔夫的人生转折点由此到来。

二十岁的伍尔夫

依附着显赫的门第渊源和卓越的文化修养,伍尔夫和姐姐瓦娜萨·贝尔(Vanessa Bell,一位后印象派画家)很快成为这个知识分子整体的焦点人物。主张“高级意见意义”的伍尔夫无法忍受贸然登门的平庸者,只有才气横溢、趣话连珠的人才有资格走进她的客厅,她的冷眼与挑剔使得布鲁姆斯伯里整体像大浪淘沙一样平常,留下来的座上客都是那时英国社会最自命特殊的才子们,席卷了百科全书式的学者伯特兰·罗素、经济学家梅纳德·凯恩斯、诗人T·S·艾略特、小说家E·M·福斯特、历史学家和传记家里顿·斯特拉奇等,他们的作品和看法对英国甚至全球文明都发生了深远影响,推进了女性主义、现代经济头脑、现代主义小说以及现代艺术的生长,堪称20世纪最壮大的同伙圈。

更主要的是,这个整体不仅给了伍尔夫智性、自由、同等、友谊,还让她收获了恋爱。作为整体中的一员,作家伦纳德·伍尔夫被弗吉尼亚的优美和才气所深深感动。当他第一次在剑桥看到身穿一袭白裙、手持阳伞的弗吉尼亚时,伦纳德感受她的优美“简直让人神魂颠倒,就似乎在画廊里突然面临面端详伦勃朗或者委拉斯凯兹的杰作一样”。1911年秋天,伦纳德趁着回伦敦休假,鼓足勇气向弗吉尼亚表达了爱意。只管他们有着一致的文学兴趣与追求,在精神上是契合的同伙,但出于对婚姻的恐惧,弗吉尼亚并没有马上给伦纳德回答。直到一年后,她终于准许了伦纳德的求婚。这是她生掷中最主要的一个决议。事实证实,没有伦纳德,就没有众人所熟知的伍尔夫,她可能只是英国现代文化史上的一个小小注脚,而不是享誉全球的女性主义先驱、现代主义文学的奠基人之一。

面临着精神懦弱的伍尔夫,伦纳德一直给予悉心照料。伍尔夫在疗养院休养时代,伦纳德天天都市用最温柔的笔触给她写信:“我亲爱的狒狒,要不是太晚的话,我会给你唱一首猫鼬的快乐歌,开头是:我好恋慕你,我好恋慕你。今天见到你之后,我异常确定我们很快又可以在一起了。我最亲爱的,别再说什么牵连我的话,你带给我的是最完善的幸福,我哪怕只是悄悄地坐在你身边念书,也能感受到那种快乐。”对此,伍尔夫的心里充满着感谢,她跟她的同伙说:“要不是由于他,我早开枪自杀了。……伦纳德是我生掷中隐藏的焦点,他是我缔造力的源泉。”

为了能够放心写作,他们搬到了乡下的一所屋子里。上午,他们一同专心创作;下昼,两人悠闲地品茗闲步,然后继续写作。1913年,31岁的伍尔夫创作完成了自己的小说童贞作《远航》。书中女主人公雷切尔·温雷克是一个24岁的女人,在从英国到南美洲一个度假胜地的航行中,她履历了一个自我意识醒悟的心路历程。雷切尔在寻找自我、解构维多利亚时代传统女性形象的同时,伍尔夫也在解构传统的写作手法。传统小说中至关主要的情节在书中变得无足轻重,传统小说极为看重的“行动”也险些消逝。取代情节和行动推动小说历程的是人物不停生长的洞察力和不停醒悟的自我意识,这正是在几个“主要瞬间”的捕捉中获得了体现。

伍尔夫配偶订亲当日

1917年,伍尔夫配偶在家中的地下室确立了霍加斯出书社,只因她想写所有想写的器械。由此,伍尔夫迎来了创作生涯的黄金时代。1921年,霍加斯出书短篇小说集《星期一或星期二》,收入了她的第一部意识流小说《墙上的黑点》,她将因精神疾病引发的理想移植到了创作中。1922年,伍尔夫出书了实验性小说《雅各的房间》,这代表了她的意识流长篇小说创作的劈头。1925年,她的代表作《达洛维夫人》正式出书,在整个英国引发强烈的惊动。伍尔夫通过对达洛维夫人一天中生涯细节的形貌,来塑造她一生的履历以及一战前后的整个英国社会。从某种意义来说,这部女性自我意识启蒙之作的深远影响力不亚于西蒙娜·波伏娃的《第二性》(有人直言《达洛维夫人》就是《第二性》的小说版),至今依然具有鲜活的生命力。2002年的奥斯卡获奖影片《时时刻刻》讲述的正是三个差异时代的女人和伍尔夫的《达洛维夫人》之间千丝万缕的联系。

1927年,伍尔夫出书了一生中的巅峰之作《到灯塔去》,这部准自传体小说无论是创作视角照样心理形貌,抑或是意识流手法,都运用的炉火纯青。正如她曾在日志中所写,这部作品将是相当短的,将写出父亲的所有性格,另有母亲的性格,另有圣艾夫斯群岛和童年,以及她通常写入书中的一切器械,生与死,等等。在此,伍尔夫通过这部情节极为简朴的小说探讨了人生的意义和自我的本质,指出自我有可能逃走流逝不息的时间魔掌并掉臂殒命的威胁而长存不朽,其自若的视角转换、精妙的象征手法、怪异的音乐结构以及对绘画艺术的借鉴,让整部作品臻于完善。

由此,伍尔夫成为与乔伊斯和普鲁斯特并驾齐驱的三大意识流文学宗师,他们配合将意识流小说推向全天下,极大地影响了天下局限内文学创作的手法,成就了传统文学与现代文学的一道雄伟的分水岭。小说家E·M·福斯特称伍尔夫将英语“朝着灼烁的偏向推进了一小步”。值得一提的是,伍尔夫配偶确立的霍加斯出书社在29年的时间里总共出书了527部作品,包罗伍尔夫本人、T·S·艾略特、罗杰·弗莱、克莱夫·贝尔等英国作家的小说、诗歌和艺术谈论,还引进了弗洛伊德、琼斯等心理学家的开创性著作,翻译了陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等俄国小说家的经典作品,为现代主义文学的奠基和生长做出了伟大的孝顺。或许唯一的遗憾是,伍尔夫配偶出于商业思量拒绝了出书詹姆斯·乔伊斯的巨著《尤利西斯》。

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继完善杰作《到灯塔去》之后,伍尔夫向着自己的人生巅峰迈进。1928年10月,伍尔夫两次应邀前往剑桥大学多个女子学院,做了主题为“女性与小说”的著名演讲。不久后,她将这两次演讲加以大幅修改并扩充成书,题为《一间自己的房间》,女权运动和女性主义理论史上最具影响力的著作之一就此降生。这本书的开篇直截了当:“一个女人若是设计写小说或诗歌的话,每年必须有五百英镑的收入,外加一间属于自己的房间。”在谁人女人“从来没有半个小时能称作她们自己的”时代,伍尔夫发现女人想要纪录自己的生涯,“总是会被打扰”。一个带锁的房间,意味着自力思索的能力,它不受任何势力或他人头脑与行为的影响,而是陶醉在自己的心里天下里,去缔造一个崭新的小说天下,正如她早年在《论现代小说》一文中的名言:“往深处看,生涯似乎远非‘云云’。把一个通俗的人物在通俗的一天中的心里流动考察一下吧。”

伍尔夫卧室中的莎士比亚戏剧集

对于深受维多利亚时代种种约束的女性(纵然如伍尔夫这般显赫的门第,作为女性的她依然没有时机被送去学校念书,她所有的教育都来自怙恃和家庭西席),伍尔夫这样激励道:“我希望你们可以尽己所能,想方想法给自己挣足够的钱,好去旅游,去无所事事,去思索天下的未来或已往,去看书、做梦或是在陌头闲逛,让思索的鱼线深深沉入(生命)这条溪流中去。”即即是快要一百年后的今天(一个女性被严重物化的时代),这段话依然掷地有声。由此,伍尔夫在演讲中抛出了一个震铄古今的金句:“一小我私人能使自己成为自己,比什么都主要”。在一个普遍异化的时代,与其说这是伍尔夫送给女性的名贵箴言,不如说献是给全人类的礼物。

频频低吟伍尔夫的这一格言,不禁让人想到德国伟大哲人尼采在《作为教育家的叔本华》一书中一段同样令人动容的文字:“实在每小我私人心里都明了,作为一个唯一无二的事物,他在世上只存在一次,不会再有第二次这样的巧合,能把云云纷繁的许多元素又凑到一起,组成一个像他现在所是的个体。……他应当听从知己的呼叫:成为你自己!”是的,尼采和伍尔夫的两段文字逾越了西方人生哲学耐久停留在“熟悉自己”的层面,从熟悉论走向了实践论,作为一位从维多利亚时代走出来的现代女性,这一点尤其难得。

当我们这个社会还在争论是否应该增强男孩子的“阳刚之气”这样的伪命题(“阳刚之气”是一个典型的话语陷阱)时,伍尔夫在快要一百年前就给出了让所有人“成为自己”的宣言:伟大的灵魂都是牝牡同体。在伍尔夫看来,“双性的心灵是易于共识而有渗透性的:它毫无阻碍地转达情绪;它天生有缔造力、荣耀精明、十全十美”,“若只是一个纯粹的男子或女人,那是没救的。”这一“牝牡同体”论不是指向心理性其余“同体”,也不局限于写作的单一领域,而是在更广漠的社会和人文领域,提醒和启发我们思索传统的二元社会性别对小我私人的规训和限制,若何阻碍我们“成为自己”。

2014年,英国著名演员艾玛·沃特森被任命为团结国妇女亲善大使,在随后所作的那次著名演讲中,她站在伍尔夫的立论基础上做了极为精彩的分析,最令人印象深刻的是她对社会性别气质的考察。“我看到,年轻男性由于畏惧自己显得不够‘男子汉大丈夫’,从而在遭受心理困扰时窘于追求辅助。”艾玛·沃特森想要告诉民众,传统的二元社会性别气质划定,岂论对女性照样男性都是一种约束和压制。由于“男子和女人都可以敏感;女人和男子都可以强壮。当男孩也能被允许懦弱和感性——拥有这些他们曾经屏弃的特质,他们才是更真实和更完整的自己……是时刻把性别明白为光谱,而不是南辕北辙的两个极端了。”这不正是“牝牡同体”吗?隔着九十年的时空,一个英国女作家和一个英国女演员,在各自的女性主义演讲中,相互激荡和回应。

这相当美妙,却也无比酸涩。由于岂论男性,照样女性,“成为自己”的自由之路,道阻且长。这也让我们在一次又一次时代的映射和回响中,加倍发现弗吉尼亚·伍尔夫的深邃而久远的价值。

遗憾的是,伍尔夫终究没能抵盖住精神疾病的折磨。1941年2月,她完成了最后一部小说《幕间》的创作,问题象征着两幕暴力戏剧之间的平静,暗指英国正处于两次天下大战之间,而法西斯的狂攻已经山雨欲来风满楼,小说所展现的这一生计逆境始终萦绕着一种不祥之感。一个月后,预感另一次精神溃逃即将最先,伍尔夫忧郁自己永远不会再好转,在留下两封划分给丈夫和姐姐瓦娜萨的短信后,她在一个无人的早晨用石头填满口袋,投入了位于罗德麦尔她家周围的欧塞河。她走向了殒命的漩涡,也走向了新生。如她本人所说:“我会像浪尖上的云一样消逝”。巧合的是,同为意识流作家的代表人物,伍尔夫和乔伊斯同年出生,又于同年去世。

但爱没有消逝。伦纳德对伍尔夫的精神之爱,在漫长的时间里缓慢的流动,温柔的包覆,织起一张透明的网,将她托起。正如伍尔夫在留给伦纳德的遗书中的深情广告:“最亲爱的,我想告诉你,你给了我最彻底的快乐,没有人能和你相比。然而这一次我熬不外去:我在虚耗你的生命……害病之前,我们的日子快乐得不能再快乐,那都来自于你。从第一天到现在,人人都知道。”弗吉尼亚去世后,伦纳德把她的骨灰埋葬在院子里的榆树下,并在她的墓碑上刻下了她的小说《海浪》中的最后一句话:“殒命,纵然我置身于你的怀抱,我也不会屈服,不受牵制”。同时,伦纳德致力于整理编辑她的小说、随笔和谈论。同年,伍尔夫的遗作《幕间》出书。

罗马尼亚邮票上的伍尔夫

20世纪70年月,伍尔夫和她的一系列杰作成为女性主义指斥的中央主题之一,她的作品被天下局限内的人们普遍阅读,并被翻译成50多种语言。大量的文学作品致力于她的生涯和事情,她一直是众多戏剧、小说和影戏的主题。这一切,皆源自于她终其一生都致力于“成为自己”的不懈起劲,这种游走于优雅与癫狂之间的焦虑,穿梭于现实与理想天下的探索,倘佯于生计与殒命之间的决议。一如卡夫卡的评价:“伍尔夫一只手盖住运气的袭击,另一只手急遽在纸上记下自己想写的器械”。或许由于她曾经离癫狂很近,才望见最真实的心灵;或许由于她曾经敏感懦弱,才更要追逐极致而坚硬的自我;或许由于她曾经深陷漆黑,才想去另一个天下寻觅自力的光源。

总之,弗吉尼亚·伍尔夫终究成为了她自己,而无数人却自动或被动地饰演着社会或他人所期望的角色,而唯独不是他(她)自己。这种对人生可能性的开放姿态驱逐了所有庸俗的宿命论看法,由于在伍尔夫看来,“生命不是放置,而是追求,人生的意义也许永远没有谜底,但也要恣意感受这种没有谜底的人生”。

人的生命或许有千百种容貌,但只有一种最极致的容貌。你成为你,何其所幸。

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  • 2021-10-22 00:03:36

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